二【他是谁？】

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        ，。

        既然小鲜肉与王者荣耀是可以随意替换的等位概念，就意味着这些文化产品的核心点是一致的，再联想到广场舞小白文脑残神曲等等等等，我们试着去寻找他们的共同特征。

        然后自然而然的，一个词冒了出来——

        低俗。

        低俗貌似是一个说得过去的特征，但最终是说不通的，因为即便他们的确是低俗的，低俗的东西却不一定是他们。

        这也许有点拗口难懂，可以试试静下心来想一想，人与人之间大脑结构的差异几乎可以忽略不计，每个人其实用的都是同一时代版本的cpu，发挥多少潜能取决于你准备提供多少电量。

        比如我们随便列举几个普世意义上比较低俗的东西——

        。

        这些够低俗，但与小鲜肉和王者荣耀放在一起却总觉得变扭。

        我不够讨厌他们！他们只是单纯的低俗罢了，而且我喜欢黄段子！（手动滑稽）

        别扭在，我们偶尔都会用，在这个时代无伤大雅。

        别扭在，这东西早就过气了，根本没法跟大行其道的小鲜肉媲美，想上榜的，最起码得是广场舞。

        别扭在，他太有趣了，只在需要的时候开个玩笑而已，别这么认真。

        这样就可以稍作总结发现，低俗并不能用来总结我们看不顺眼的文化产品和文化现象，真正令我们看不顺眼的，必须还要伤大雅（有影响力），还要大行其道（当下流行）且无趣。

        因此我们可以稍微草率一点点的说，低俗是上榜的必要条件，但并不是充分条件，要让我们正儿八经的讨厌，他必须还要大行其道，有影响力且无趣。

        等等，这些条件貌似本身就产生了悖论。

        既然这个东西如此无趣，凭什么还能大行其道呢！

        稍微思索这个悖论，洋葱的第一层也就拨开了。

        是的，无趣是一个十分主观的判断，它在这个逻辑链里，就像一个未知数x，存在于每个人心里。

        就好像有些人喜欢动漫**，有些人却只爱***一样，我就喜欢看快乐男声你打我啊！（认真的，我真的喜欢看，我还喜欢赵英博）

        这个x至关重要，但一个命题里不允许x的存在，我们不得不将x表达成一个明确的抽象概念，即——

        很多的人觉得有趣，但我觉得无趣。

        这样一切就说得通了，这比低俗要准确得多，因为我可以同时喜欢成人影片，却又讨厌小鲜肉，如果用低俗一词总结我们的讨论对象，那么这二者都是低俗的，我都该讨厌，这就不成立了。

        但单单这样总结还是不够的，我们还要提炼有伤大雅与大行其道这两个点，他们也是构成命题成立的必要条件。

        关于广场舞抗日神剧小鲜肉造成的有伤大雅与大行其道，可以从过各种角度进行各种提炼，我仅仅选择一种直观简洁的提炼，即——

        。

        不管是那音乐，那情节，占用我的篮球场跳舞，占用影片档期让我没得看，或者单纯占用我的屏幕推送广告，都会令我不适，我不想看到他们，却又不得不看到他们。

        至于二人转什么的，我几乎看不到，且没有影响，也许曾经有点抵触，但现在对其完全没有感觉，也许正经的二人转还是一笔宝贵的文化遗产呢！

        还有很多种表述，在此不再多谈。

        最终我们将这些重新组合，从小鲜肉到王者荣耀的共同核心也就应运而生了——

        费了这么半天话，总结出了这么一个废话，看上去简直蠢爆了！

        也许吧，但这其实是一个重要的思考过程，我们试着用理性与逻辑来总结，而不是用直觉和本能来总结，这是建立起所有东西的基石。

        我有一个土豆，又拿起一土豆，我有了两个土豆，十万年前的人类一定就能知道这件事了。

        而数万年后，才终于有人写下了1+12。

        好的，到这里我们终于确定了研究对象，也就是解决了他是谁的问题，下面才是正题——m..，。

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