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第六百一十八章 衣带诏


建安十九年{公元二一四年}伏皇后要求其父伏完诛杀曹操的密谋败露,曹操要挟献帝废黜伏皇后,并代献帝写好了废黜伏皇后的诏书。

        接着,派御史大夫郗虑拿着诏书,同尚书令华歆一起带兵包围皇宫搜捕皇后。伏皇后藏到宫中的夹墙里,被华歆拖出。

        伏皇后披头散赤脚走出,向献帝哭诉求救,刘协无奈地说:“朕也不知自己的生命何时终了呢!”回过头来对郗虑说:“郗公!天下有这道理吗?”

        伏皇后被幽闭而死,刘协与她所生的两位皇子亦以毒酒毒杀,伏氏宗族百余人被处死。建安二十年{公元二一五年},曹操威逼刘协立其女为皇后。

        延康元年{公元二二零年},魏王曹操去世后,新魏王曹丕继位,他要兑现其父要他做周武王的期权。其时,虽然有孙权、刘备的不断犯边,但基本不成气候,中原腹地的和平已成定局。

        除旧布新,建立新朝,已经是人心所向。各种力量都在推动曹丕采取行动。而曹丕本人也没有其父的道德包袱,年轻人的勇气和虚荣心也在激励着他向皇帝的宝位冲击。

        那些曹氏部属也在设想着如何弹冠相庆,如何分新朝一杯羹。于是便有小臣去逼去劝汉献帝效唐虞旧例,把帝位禅让给魏王。

        “率我唐典,敬逊尔位”,公元二二零年十二月十***迫刘协禅让帝位给他,刘协告祭祖庙,使张音奏玺绶诏册,禅位于曹丕。曹丕在繁阳亭登上受禅坛,接受玉玺,即皇帝位。

        随即进入许都,改建康元年为黄初元年,国号为魏,追尊曹操为武皇帝,庙号太祖,封逊帝刘协为山阳公,允许他在其封地奉汉正朔和服色,建汉宗庙以奉汉祀。曹丕还同时给刘协留了句客气话:“天下之珍,吾与山阳共之。”

        由于当时盛传刘协被杀,所以刘备便以汉室宗亲的身分即皇帝位,建立蜀汉,追谥刘协为“孝愍皇帝”。魏明帝青龙二年{公元二三四年}三月庚寅{四月二十一日}刘协寿终正寝,魏明帝率群臣亲自哭祭。八月壬申,以汉天子礼仪葬于禅陵。谥号为孝献皇帝。

        汉献帝刘协,这个东汉最后一个大汉皇帝,也是非常悲催的,但是他的一生,也有他自己和祖上的问题,我们这里不是历史研究,所以,在这里就不一一细说了。

        下面我们说一说衣带诏的事情,衣带诏是藏在衣带间的秘密诏书。汉献帝时,曹操迎奉天子迁都许县,与汉献帝生矛盾。

        汉献帝用鲜血写出诏书缝在衣带里,秘密传给董承。董承对外宣称接受了汉献帝衣带中密诏,与种辑、吴硕、王子服、刘备、吴子兰等谋杀曹操。建安五年{公元二百年}正月,事败被诛。

        后汉书献帝纪中记载:五年春正月,车骑将军董承、偏将军王服、越骑校尉种辑受密诏诛曹操,事泄。壬午,曹操杀董承等,夷三族。……曹操与袁绍战于官渡,袁绍败走。

        三国志武帝纪:{建安四年}十二月,公军官渡。袁术自败於陈,稍困,袁谭自青州遣迎之。术欲从下邳北过,公遣刘备、灵要之。会术病死。程昱、郭嘉闻公遣备,言於公曰:“刘备不可纵。“公悔,追之不及。

        备之未东也,阴与董承等谋反,至下邳,遂杀徐州刺史车胄,举兵屯沛。遣刘岱、王忠击之,不克。五年春正月,董承等谋泄,皆伏诛。公将自东征备……

        三国志先主传:献帝舅车骑将军董承辞受帝衣带中密诏,当诛曹公。先主未。是时曹公从容谓先主曰:“今天下英雄,唯使君与操耳。本初之徒,不足数也。“

        先主方食,失匕箸,遂与承及长水校尉种辑、将军吴子兰、王子服等同谋。会见使,未。事觉,承等皆伏诛。先主据下邳。灵等还,先主乃杀徐州刺史车胄,留关羽守下邳,而身还小沛。

        资治通鉴:初,车骑将军董承称受帝衣带中密诏,与刘备谋诛曹操。操从容谓备曰:“今天下英雄,惟使君与操耳,本初之徒,不足数也!“备方食,失匕箸,值天雷震,备因曰:“圣人云:“迅雷风烈必变“,良有以也。“

        遂与承及长水校尉种辑、将军吴子兰、王服等同谋。会操遣备与朱灵邀袁术,程昱、郭嘉、董昭皆谏曰:“备不可遣也!“操悔,追之,不及。术既南走,朱灵等还。

        备遂杀徐州刺史车胄,留关羽守下邳,行太守事,身还小沛。东海贼昌及郡县多叛操为备。备众数万人,遣使与袁绍连兵。操遣司空长史沛国刘岱、中郎将扶风王忠击之,不克。

        备谓岱等曰:“使汝百人来,无如我何;曹公自来,未可知耳!“孝献皇帝戊建安五年春正月,董承谋泄;壬子,曹操杀承及王服、种辑,皆夷三族。操欲自讨刘备……

        帝忌操专逼,乃密诏董承,使结天下义士共诛之。承遂与刘备同谋,未,会备出征,承更与偏将军王服、长水校尉种辑、议郎吴硕结谋。事泄,承、服、辑、硕皆为操所诛。

        东汉末年,曹操迎奉汉献帝迁都于许昌。参与护送汉献帝东归的安集将军董承,在政权分配问题上与曹操产生了矛盾。董承后来官拜车骑将军,又是皇后董贵人的父亲。

        建安四年{公元一九九年},董承对外宣称{三国志中说“辞受“,资治通鉴说“称受“,都是指自称接受}接受汉献帝衣带中密诏,要诛杀曹操,又与长水校尉种辑、将军吴子兰、王子服、议郎吴硕等同谋。

        刘备一开始没有参与,后来曹操与之煮酒论英雄,刘备方才与董承同谋。后来,刘备逃离许都。董承对王子服说:“

        郭汜当年有数百人,但曾击败李傕几万人,就看足下与我是否同心了!昔日吕不韦有子楚之后得以富贵,现在我和足下也是这样。“王子服连忙推辞:“我惊恐而不敢当,而且兵力不足。“

        董承回答说:“如果事情成功,就能得到曹操雄厚的兵力,还不满足吗?“王子服又问:“在京师有办事的人吗?“董承答道:“长水校尉种辑、议郎吴硕都是我的心腹。“双方定下密谋。

        建安五年{公元两百年},董承阴谋败露,同谋者均被正法。

        很多人把董承事件当作是汉献帝与曹操关系恶化的一个标志,其实这种说法并不对。吕思勉在三国史话中就对衣带诏的真实性表示了怀疑。

        我们来看一看史书记载。三国志?先主传中说:“献帝舅车骑将军董承辞受帝衣带中密诏,当诛曹公。“很多人会误解为汉献帝下密诏给董承,实则不然,因为“辞“是宣称的意思{资治通鉴改为“称受“,意思更明确}。

        这就是说董承自己对外宣称接受了汉献帝的密诏,那么董承自己说的,可信吗?

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